Yliaster

Terme de Paracelse pour décrire la racine des choses existantes.

« Ce Magnus Limbus, alors, ou Yliaster de Paracelse, est simplement notre vieil ami « Père-Mère », à l’intérieur, avant qu’il n’apparaisse dans l’Espace… C’est la matrice universelle du Kosmos, personnifiée dans le double caractère de Macro- et Microcosme (ou l’Univers et notre Globe)** par Aditi-Prakriti, la nature spirituelle et physique. Car nous trouvons expliqué dans Paracelse que « le Magnus Limbus est la pépinière à partir de laquelle toutes les créatures ont grandi, dans le même sens comme un arbre pousse à partir d’une petite graine ; avec la différence, cependant, que le grand Limbus tire son origine du Verbe, tandis que le Limbus Mineur (la semence terrestre ou sperme) le tire de la terre. Le grand Limbus est la semence dont sont issus tous les êtres, et le petit Limbus est chaque être ultime qui reproduit sa forme, et qui a lui-même été produit par le ‘grand’. Ce dernier possède toutes les qualités du grand, au même titre qu’un fils a une organisation semblable à celle de son père. » (Voir Commentaire. Livre II. par. iii.) . . . « Alors qu’Yliaster se dissolvait, Arès, le pouvoir de division, de différenciation et d’individualisation (Fohat, un autre vieil ami)… a commencé à agir. Toute la production a eu lieu à la suite de la séparation. À partir des Idéos furent produits les éléments Feu, Eau, Air et Terre, dont la naissance, cependant, ne s’est pas faite sur un mode matériel, ou par simple séparation », mais par des combinaisons spirituelles et dynamiques, même pas complexes, — par exemple, mélange mécanique par opposition à la combinaison chimique — tout comme le feu peut sortir d’un caillou, ou un arbre d’une graine, bien qu’à l’origine il n’y ait pas de feu dans le caillou, ni d’arbre dans la graine. L’Esprit est Vivant, et la Vie est Esprit, et la Vie et l’Esprit (Prakriti Purusha) (?) produisent toutes choses, mais ils sont essentiellement un et non deux…. Les éléments aussi ont chacun leur Yliaster, car toute l’activité de la matière sous toutes ses formes n’est qu’un effluve de même source. Mais comme de la graine poussent les racines avec leurs fibres, et ensuite la tige avec ses branches et ses feuilles, et enfin les fleurs et les graines ; de même, tous les êtres sont nés des éléments et sont constitués de substances élémentaires à partir desquelles d’autres formes peuvent naître, portant les caractéristiques de leurs parents. » (« Cette doctrine, prêchée il y a 300 ans, remarque le traducteur, est identique à celle qui a révolutionné la pensée moderne, après avoir été remaniée et élaborée par Darwin. Elle a été encore plus élaborée par Kapila dans la philosophie Sankhya »)…. Les éléments en tant que mères de toutes les créatures sont de nature invisible, spirituelle, et ont des âmes.* Ils proviennent tous du « Mysterium Magnum ». (Philosophia ad Athenienses.)

« Comparez cela avec Vishnu Purana.

« De Pradhana (substance primordiale) présidée par Kshetrajna (Esprit incarné ?) procède l’évolution de ces qualités……. Du grand Principe Mahat (Intellect Universel, ou mental)… procède l’origine des éléments subtils et de ceux-ci les organes des sens (Livre I., ii.). » – H. P. Blavatsky, La Doctrine Secrète

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