Sept Rayons

Partie profondément symbolique et multiforme du mysticisme dans toutes les traditions, les sept rayons représentent la loi fondamentale du sept, la loi de l’action et de l’organisation cosmiques. En tant qu’expression d’une loi de la nature, les sept rayons peuvent être vus à tous les niveaux de la nature manifestée, qu’ils soient sans forme ou avec forme.

« Les noms des Sept Rayons – qui sont, Sushumna, Harikesa, Viswakarman, Viswatryarchas, Sannaddha, Sarvavasu et Swaraj – sont tous mystiques, et chacun a son application distincte dans un état distinct de conscience, à des fins occultes. Le Sushumna, qui, comme le dit le Nirukta (11, 6), ne sert qu’à éclairer la lune, est le rayon néanmoins chéri des initiés Yogis. La totalité des Sept Rayons répandus à travers le système Solaire constitue, pour ainsi dire, l’Upadhi (base) physique de l’Ether de la Science ; dans lequel Upadhi, lumière, chaleur, électricité, etc., etc., — les forces de la science orthodoxe — se corrèlent pour produire leurs effets terrestres. En tant qu’effets psychiques et spirituels, ils émanent de, et ont leur origine dans, l’Upadhi supra-solaire, dans l’éther de l’Occultiste – ou Akasa. » -H.P. Blavatsky, La Doctrine Secrète

« Les Sept Êtres dans le Soleil sont les Sept Saints, Auto-nés du pouvoir inhérent dans la matrice de la substance Mère. Ce sont eux qui envoient les Sept Forces Principales, appelées rayons, qui au début du Pralaya se centreront en sept nouveaux Soleils pour le prochain Manvantara. L’énergie à partir de laquelle ils jaillissent dans l’existence consciente de chaque Soleil, est ce que certaines personnes appellent Vishnu (voir note de bas de page ci-dessous), qui est le Souffle de l’ABSOLUTÉ… » —H.P. Blavatsky, La Doctrine Secrète

« Les Tanmatras sont littéralement le type ou le rudiment d’un élément dépourvu de qualités ; mais ésotériquement, ils sont les noumènes primitifs de ce qui devient au cours de l’évolution un élément Cosmique au sens donné au terme dans l’antiquité, non dans celui de physique. Ce sont les logoï, les sept émanations ou rayons du logos. » —H.P. Blavatsky, La Doctrine Secrète

« Le Logos, ou à la fois la PAROLE immanifestée et la PAROLE manifestée, est appelé par les Hindous, Iswara, « le Seigneur », bien que les Occultistes lui donnent un autre nom. Iswara, disent les Vedantins, est la plus haute conscience dans la nature. « Cette plus haute conscience », répondent les Occultistes, « n’est qu’une unité synthétique dans le monde du Logos manifesté — soit sur le plan de l’illusion ; car c’est la somme totale des consciences Dhyan-Chohaniques. » « Oh, homme sage, enlevez la conception que le non-Esprit est l’Esprit », dit Sankaracharya. Atman est non-Esprit dans son état Parabramique final, Iswara ou Logos est Esprit ; ou, comme l’explique l’Occultisme, c’est une unité composée d’Esprits vivants manifestés, la source-mère et la pépinière de toutes les Monades mondaines et terrestres, plus leur reflet divin, qui émanent du Logos et y retournent, chacun à l’apogée de son temps. Il y a sept groupes principaux de tels Dhyan Chohans, lesquels groupes seront trouvés et reconnus dans chaque religion, car ce sont les SEPT Rayons primordiaux. L’humanité, nous enseigne que l’occultisme, est divisée en sept groupes distincts et leurs sous-divisions, mentales, spirituelles et physiques… D’où les sept planètes principales, les sphères des sept esprits intérieurs, sous chacun desquels est né l’un des groupes humains qui en sont guidés et influencés. Il n’y a que sept planètes (spécialement liées à la terre) et douze maisons, mais les combinaisons possibles de leurs aspects sont innombrables. Comme chaque planète peut se présenter l’une à l’autre sous douze aspects différents, leurs combinaisons doivent donc être presque infinies ; aussi infini, en fait, en capacités spirituelles, psychiques, mentales, et physique dans les innombrables variétés du génie humain, dont chacune des variétés est née sous l’une des sept planètes et l’une desdites innombrables combinaisons planétaires… tous les adeptes et Dhyan Chohans sont divisibles en sept classes, dont chacune est guidée, contrôlée et éclipsée par l’une des sept formes ou manifestations de la Sagesse divine. » -H.P. Blavatsky, La Doctrine Secrète

« …il y a sept rayons d’évolution cosmique : 1. Le rayon Lunaire 2. Le rayon Mercurien 3. Le rayon Vénusien 4. Le rayon Solaire 5. Le rayon Martien 6. Le rayon Jupitérien 7. Le rayon Saturnien. Ce que les Théosophes déclarent sur les initiés entrant dans un autre rayon cosmique dans chaque Initiation des Mystères Majeurs n’est pas vrai. Chaque maître évolue et se déploie dans son propre rayon, et ne change jamais de rayon. Dans les mondes internes, chacun des sept rayons a son temple des mystères. » – Samael Aun Weor, Les Sept Paroles

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