Enoch
(Hébreu חנוך Chanowk) Une figure symbolique importante dans le livre de la Genèse. Le fils de Caïn.
« Et Enoch marcha avec les Elohim : et il [n’était] pas; car les Elohim l’ont pris. » – Genèse 5
« Il est écrit « et Enoch marcha avec les Elohim » (Genèse 5:24) et aussi, « former (héb. Chanoch) un enfant dans la voie qu’il doit suivre » (Proverbes 22:6), ce qui signifie que certain enfant qui est l’ange Métatron. C’est le sens du verset. Enoch est devenu un enfant, Métatron; « avec les Elohim », se réfère à Malkuth et non à Iod Hei Vav Hei qui est Zeir Anpin, parce qu’il est devenu un serviteur de Malkuth. « Et il n’était pas » (Genèse 5:24) signifie qu’il n’était pas sous le nom d’Enoch, « car les Elohim l’ont pris » pour être appelé en son nom, car il est devenu un ange de Elohim. » – Le Zohar
Extrait de Les Légendes des Juifs de Louis Ginzberg [1909] :
Le péché des hommes était la raison pour laquelle Enoch a été transporté au ciel. Ainsi, Enoch lui-même l’a dit à Rabbi Ismaël. Lorsque la génération du déluge a transgressé et a parlé à Dieu, en disant: « Éloignez-vous de nous, car nous ne désirons pas connaître vos voies », Enoch a été transporté au ciel, pour y servir de témoin que Dieu n’était pas un Dieu cruel malgré la destruction décrétée sur tous les êtres vivants sur terre.
Lorsqu’Enoch, sous la direction de l’ange Anpiel, fut transporté de la terre au ciel, les êtres saints, les ophanim, les seraphim, les cherubim, tous ceux qui déplacent le trône de Dieu, et les esprits au service dont la substance est de consummer le feu, tous, à une distance de six cent cinquante millions et trois cents parasangs, remarquèrent la présence d’un être humain, et ils s’écrièrent : « D’où vient l’odeur d’un né de femme? Comment arrive-t-il au plus haut des cieux des anges incandescents? » Mais Dieu répondit : « O mes serviteurs et mes armées, vous, mes cherubim, ophanim et seraphim, que cela ne vous offense pas, car tous les enfants des hommes m’ont renié moi et ma puissante domination, et ils ont rendu hommage aux idoles., de sorte que j’ai transféré la Shekinah de la terre au ciel. Mais cet homme Enoch est l’élu des hommes. Il a plus de foi, la justice et la droiture que tous les autres, et il est la seule récompense que j’ai reçue du monde terrestre. »
Avant qu’Enoch puisse être admis au service près du trône divin, les portes de la sagesse lui furent ouvertes, et les portes de la compréhension et du discernement, de la vie, de la paix et de la Shekinah, de la force et du pouvoir, de la puissance, de la beauté, et la grâce, de l’humilité et de la peur du péché. Équipé par Dieu d’une sagesse, d’une sagacité, d’un jugement, d’une connaissance, d’un apprentissage, d’une compassion, d’un amour, d’une gentillesse, d’une grâce, d’une humilité, d’une force, d’un pouvoir, d’une puissance, d’une splendeur, de beauté, de beauté et de toutes autres excellentes qualités extraordinaires, au-delà de la dotation de l’un des êtres célestes, Enoch reçut en outre plusieurs milliers de bénédictions de Dieu, et sa hauteur et sa largeur devinrent égales à la hauteur et à la largeur du monde, et trente-six ailes furent attachées à son corps, à droite et à gauche., chacun aussi grand que le monde, et trois cent soixante-cinq mille yeux lui furent accordés, chacun brillant comme le soleil. Un trône magnifique fut érigé pour lui à côté des portes du septième palais céleste, et un héraut proclamé dans les cieux le concernant, qui devait désormais être appelé Métatron dans les régions célestes : « J’ai nommé mon serviteur Métatron comme prince et chef de tous les princes de mon royaume, à l’exception seulement des huit princes augustes et exaltés qui portent mon nom. Quel que soit l’ange qui a une demande à Me préférer, il apparaîtra devant Métatron, et ce qu’il commandera à ma demande, vous devez observer et faire, car le prince de la sagesse et le prince de l’intelligence sont à son service, et ils lui révéleront les sciences des célestes et des terrestres, la connaissance de l’ordre actuel du monde et la connaissance de l’ordre futur du monde. De plus, je l’ai fait le gardien des trésors des palais dans le ciel ’Arabot, et des trésors de la vie qui sont au plus haut des cieux. »
De l’amour qu’il portait à Enoch, Dieu le revêtit d’un vêtement magnifique, auquel était attachée toute sorte de luminaire existant, et d’une couronne étincelante de quarante-neuf joyaux, dont la splendeur transperçait toutes les parties des sept cieux et aux quatre coins de la terre. En présence de la famille céleste, il plaça cette couronne sur la tête d’Enoch et l’appela « le petit Seigneur ». Il porte également les lettres au moyen desquelles le ciel et la terre ont été créés, et les mers et les rivières, les montagnes et les vallées, les planètes et les constellations, les éclairs et le tonnerre, la neige et la grêle, la tempête et le tourbillon – ces choses et aussi toutes les choses nécessaires dans le monde, et les mystères de la création. Même les princes des cieux, quand ils voient Métatron, tremblent devant lui et se prosternent ; sa magnificence et sa majesté, la splendeur et la beauté qui émanent de lui les submergent, même le méchant Samael, le plus grand d’entre eux, même Gabriel l’ange du feu, Bardiel l’ange de la grêle, Ruhiel l’ange du vent, Barkiel l’ange de la foudre, Za’miel l’ange de l’ouragan, Zakkiel l’ange de la tempête, Sui’el l’ange du tremblement de terre, Za’fiel l’ange des averses, Ra’miel l’ange du tonnerre, Ra’shiel l’ange du tourbillon, Shalgiel l’ange de la neige, Matriel l’ange de la pluie, Shamshiel l’ange du jour, Leliel l’ange de la nuit, Galgliel l’ange du système solaire, Ofaniel l’ange de la roue de la lune, Kokabiel l’ange des étoiles, et Rahtiel l’ange des constellations.
Quand Enoch fut transformé en Métatron, son corps fut transformé en feu céleste – sa chair devint flamme, ses veines feu, ses os ducharbon scintillant, la lumière de ses yeux l’éclat céleste, ses globes oculaires des torches de feu, ses cheveux un flamboiement flamboyant, tous ses membres et organes brûlaient des étincelles, et son corps un feu dévorant. À droite de lui étincelaient des flammes de feu, à gauche de lui brûlaient des torches de feu, et de tous côtés il était encerclé par la tempête et le tourbillon, l’ouragan et le tonnerre.
